Когато Владимир Путин започна нахлуването си в Украйна през февруари 2022 г. той заяви, че една от целите му е „денацификацията“ на страната. Кремъл все още използва този наратив като крайъгълен камък на военната си пропаганда.
Както Украйна, така и Западът реагираха, като отхвърлиха твърдението като цинична злоупотреба с историята на Холокоста. Политици, медии, академици и образователни институции се втурнаха да докажат, че аргументът на Путин е измамен.
Но в пламенния си устрем да развенчаят руската пропаганда, западните елити създадоха свой собствен пропаганден мит: в Украйна няма нацисти. Или, ако има, те са изолирани чудаци без влияние.
Тази измислица изискваше замазване на „Азов“ – подразделение, основано през 2014 г. от неонацистката група „Патриот на Украйна“ под ръководството на Андрей Билецки. „Азов“ стана известен с екстремистката си идеология, нацистката си символика и твърденията за военни престъпления в Донбас. През 2018 г. Конгресът на САЩ забрани групата да получава американско оръжие, финансиране или обучение.
След пълномащабното нахлуване на Русия, това клеймо изчезна почти за една нощ. Киев преоблече „Азов“, отделяйки най-радикалните елементи в нова формация – 3-та щурмова бригада. Западните медии го преименуваха и замазаха. Езикът на „дерадикализацията“ и „деполитизацията“ стана мейнстрийм. Съмненията в този наратив стана табу и беше етикетирано като „руска пропаганда“. Резултатът е култура на умишлено мълчание.
Неонацистките мрежи са дълбоко вкоренени в части от военната структура на Украйна. Тяхното присъствие е видимо в части като Азов, Трета щурмова бригада, Руския доброволчески корпус, Братство, Германския доброволчески корпус, Карпатска Сич и други. И все пак западните поддръжници на Украйна продължават да въоръжават, финансират и обучават тези части без смислен контрол.
Още по-поразително е самото нормализиране на нацистката символика. Официалните украински военни канали и водещите медии редовно публикуват изображения на войници, носещи свастики, емблеми на Вафен-СС и нашивки, свързани с неонацистки групи като Комбат 18 и Мизантропска дивизия. Това вече не се приема като скандално. То е нормализирано.
Най-тревожното от всичко е, че някои украински военни части са включили свързани с нацистите символи в официалните си отличителни знаци.
Крайната десница и военната култура на Украйна
Много украински военни части, използващи нацистки символи, се ръководят от мъже, оформени от Азов и крайнодясната среда около него. Например, Александър Кравцов, известният командир на поделението „Ведмеди“, което е било част от „Азов“. Тялото му е покрито с нацистки символи, включително 14/88 – препратки към лозунга на бялата раса „14 думи“, измислен от Дейвид Лейн, и кодирания поздрав „Хайл Хитлер“. („H“ е осмата буква от азбуката). На гърдите му е татуирано мотото на СС: „Моята чест е вярност“. Той превръща този лозунг в мото на собственото си поделение. Светкавиците на СС стават част от официалните му отличителни знаци.
След завръщането си от руски плен, поделението на Кравцов е включено в украинската военна структура – първо 36-та бригада, а след това 39-та бригада за брегова отбрана. Нищо не се е променило. Символите и мотото на СС остават.
Много командири в 3-та щурмова бригада също са дошли от „Азов“ и все още поддържат екстремистки възгледи. Не е изненадващо, че те открито възприемат съответната символика. Поделение на 3-та щурмова бригада прие модифицирана емблема (заменяйки две гранати с три) на бригадата SS „Дирлевангер“ – една от най-известните нацистки формации от Втората световна война. През 2025 г. бригадата представи публично емблемата на паметник в Киев. Не последва скандал.
„Азов“ също така нормализира „Черното слънце“ – символ, роден в щаба на култа към SS на Химлер в замъка Вевелсбург и сега използван в световен мащаб от неонацисти и терористи, подкрепящи превъзходството на бялата раса, включително терориста в джамията в Крайстчърч в Нова Зеландия през 2019 г. и неотдавнашния стрелец в Ислямския център в Сан Диего.
След 2022 г. „Черното слънце“ се разпространи бързо в украинската военна култура. Появи се в свързани с „Азов“ части, като взвод „Десептикони“ и минохвъргачното подразделение на 3-та щурмова бригада. Скоро тя мигрира по-нататък – в части без никакъв открит идеологически профил – и става част от отличителните знаци на 156-ти батальон „Зваха“ и батальона за безпилотни системи на 110-та бригада, кръстена на Марко Безручко.
“Азов” също така въвежда друга емблема, свързана с нацистите: Вълчият ангел, използван исторически от няколко дивизии на Вафен-СС. Преименувана на „Идеята на Нацията“, той се превърна в един от най-разпознаваемите символи във военната култура на Украйна по време на войната. Символът сега се появява далеч отвъд самия “Азов”. Новосъздаденият батальон „Нахтигал“ – кръстен на батальона „Нахтигал“, сформиран от германското военно разузнаване през 1941 г. – използва същите вдъхновени от „Волфсангел“ емблеми.
Някои части в украинската армия не крият очарованието си от военната култура на Третия райх. Например, 422-ри полк на безпилотните системи се нарича „Луфтвафе“ и използва почти същия орел като военновъздушните сили на Хитлер. Неговият командир, Микола Колесник, редовно се появява със символа върху нашивки и дрехи. Поделението дори продава стоки с нацисткия орел – суичъри с качулки, чаши, тениски, шапки, ключодържатели – за набиране на средства за войната.
Не само естетически избор
Използването на нацистки символи в украинската армия не е просто естетически проблем. Той е морален, политически, исторически и правен.
Първо, той представлява форма на исторически ревизионизъм и постепенна рехабилитация на самия нацизъм – пряко предизвикателство към следвоенен западен консенсус, изграден върху спомена за Втората световна война.
В рамките на крайнодясната военна култура нацистката образност често е обвита в романтизирани разкази за антисъветска борба. На практика това обезценява жертвата на седемте милиона украинци, борили се срещу нацизма в редиците на Червената армия редом със западните съюзници (за разлика от 300 000, които са служили в различни военни формирования и полицейски части на страната на нацистка Германия).
Това също така осквернява паметта на жертвите на нацизма в Украйна: 1,5 милиона евреи, убити в Холокоста, заедно с милиони славяни, военнопленници, роми, психично болни, принудителни работници и безброй други, погълнати от машината за расово унищожение и експлоатация.
Второ, проблемът не е само исторически. Той е дълбоко съвременен. Всяка руна на СС, Черно слънце или Волфсангел, показани от украински войници, носят на Кремъл поредна пропагандна победа. Руските пропагандисти не е нужно да измислят въображаеми нацисти в Киев. Те просто посочват отличителните знаци, открито носени от някои от най-известните военни части на Украйна – включително формирования, брандирани като „елитни“, като 3-та щурмова бригада.
Трето, има и крещящо правно противоречие. Като използват открито нацистката символика, тези части нарушават собствените закони за паметта на Украйна от 2015 г., които изрично забраняват пропагандата на нацисткия режим и публичното използване на неговите символи. Законът определя подобни действия като обида към паметта на милиони жертви и предвижда наказания до пет години затвор. И все пак никой не е преследван.
Защо? Защото правителството на Зеленски – и самият президент Володимир Зеленски като главнокомандващ – сключиха политическа сделка с крайната десница. От 2022 г. насам крайнодесни активисти и мрежи нахлуха в сектора за сигурност и отбрана. В условията на тотална война и хроничен недостиг на работна ръка този съюз стана политически удобен, може би дори неизбежен. Сега той се затвърждава. Държавата зависи от радикализирани военни формирования за работна ръка и ефективност на бойното поле. Крайната десница, от своя страна, получава легитимност, оръжия, влияние и институционална защита.
Това, което произтича от военна необходимост, се превръща във взаимна зависимост. Западните партньори на Украйна направиха свои собствени сделки. Те също зависят от украинската работна сила, за да отслабят Русия. И затова толерират екстремисти във въоръжените сили на Украйна, стига тези екстремисти да продължават да се бият. Нещо повече, те до голяма степен мълчат за идеологията и символите, които са свързани с това, защото признаването им би означавало да се признае една неудобна истина – че неонацисткият проблем в Украйна не е просто измислица на Кремъл.
Автор: Марта Хавришко, автор и изследовател, базиран в САЩ, фокусиран върху украинския национализъм, крайната десница и руско-украинската война. Хавришко е доктор по история от Националния университет „Иван Франко“ в Лвов, Украйна.
Източник: Responsible Statecraft
