Самолетната катастрофа през 1972 г. в Андите на уругвайски отбор по ръгби, с 45 членове на отбора, семейства и приятели на борда, е разказвана многократно. Докладът на Пиърс Пол Рийд от 1974 г. „Жив: Историята на оцелелите от Андите“ я представя на много широка публика.
Турбовитловият сaмолет се блъска в планина, превръщайки ги незабавно от въздушни пътници в разбит взвод от мъртви, умиращи, ранени и травматизирани безпризорни, изоставени на коварен ледник, сами във високите планини, кървящи и замръзнали до смърт.
16 младежи, оцеляват, изяждайки телата на своите приятели. Всеки от тях знаел, че е потенциално оцелял и потенциално гориво за своите приятели. “Вземете, яжте, това е моето тяло”. Душа или не, хората са машини за гориво.
Това е една от най-известните истории за оцеляване и скоро ще стане още по-известна на новото поколение, когато излезе филмът на Neflix на режисьора JABayona.
Петима от тях бяха на сцената, когато се навършиха 50 години от падането им. (https://en.wikipedia.org/wiki/Uruguayan_Air_Force_Flight_571)
Всички бедствия са природни експерименти. Някои хора са изложени на ужасяващи събития, а останалите от нас по-късно отсяват парчетата, търсейки герои и злодеи и представяйки си какво бихме могли да направим – удобно, със задна дата, в креслото.
Какви истории искаме да чуем? Че в бедата “всеки е сам за себе си”? Че в тази ужасна ситуация всичко, което се случва, е по-вярно и по-дълбоко, отколкото може да бъде в ежедневието? Че “не знаеш какво има в торбата, докато не я хвърлиш в гореща вода”? Че съвременният човек не може да оцелее в примитивни условия и че ежедневният интелект не означава нищо? Че всеки става религиозен в беда?
Един от оцелелите, Роберто Канеса, описва катастрофата като зловещ лабораторен експеримент, замислен от луд учен, за да тества не морски свинчета, а група млади хора. Той прави всичко възможно най-ужасно и възможно най-дълго, само за да види колко време могат да издържат.
Защо хората се интересуват точно от тази трагедия, когато има толкова много примери за човешко страдание? Причината може да е табуто срещу яденето на човешка плът, почти свръхестествената смелост и находчивост, проявени от оцелелите, и вечното съмнение какво бихме направили самите ние при подобни обстоятелства.
Какво се е изисквало от оцелелите в тази ситуация?
Може да се предположи – всичко.
Роберто Канеса обобщи главното:
Отборен дух, постоянство, съчувствие към другите, ум и най-вече – надежда.
Тяхното положение било плачевно. Те се оказват в тази ужасна ситуация поради пилотска грешка. Щурманът седял в опашката на самолета и играел на карти, пилотите били прекалено самоуверени и не си правят труда да проверят единствения инструмент, който можел да ги спаси: ръчният часовник. Ако бяха направили това, щяха да разберат, че завиват на север твърде рано и нямаше да допуснат насрещен вятър срещу тях. Те все още не били отишли достатъчно на запад, още не били напуснали Андите и по погрешка се спуснали на север към високите планински върхове. След като се удря в планина и се откъсват крилата, фюзелажът полита надолу по ледника и се врязва в снега.
Имало много мъртви и много ранени, за които трябвало да се грижат. Разумно било да се надяват, че ще ги търсят самолети и някои от тези самолети са били чути и видени отгоре през следващите 8 дни на търсене, въпреки че не откриват нищо. През нощта температурата пада до -30 градуса по Целзий, така че било важно да не замръзнат до смърт. Топлината на тялото била единственият им източник на топлина, докато се скупчват в останките на фюзелажа. Повечето от тях никога не са виждали сняг и нямат понятие как да оцелеят на голяма височина.
Няколко дни по-късно, когато малка група потегля в снежната пустош, всички страдат от силния студ, един ослепява от снега, а липсата на приспособления, които да им помогнат в снега, свидетелства за това колко безпомощни били. Не е успокояващо. Да останат на място и да чакат спасение изглеждало по-добре.
Как да оцелеят?
Интелигентността е това, което използвате, когато не знаете какво да правите.
(Карл Беруйтер).
За да осигури питейна вода, Фито Щраух установил, че снегът, събран в алуминиева обвивка, улавя слънчевите лъчи и дава струйка стопена вода, която те споделят на много малки глътки.Той също така изработва слънчеви очила за борба със снежната слепота.Използвали покривалата за седалките като защитно облекло и обувки.
Рой Харли импровизира антена, така че транзисторът, който намират скрит в кресло, да може да им съобщава новини, като първата от които била, че търсенето е прекратено. Той също така се опитва да получи батерии и останки от радиоприемник, за да построи предавател, което разбираемо се оказа невъзможно. Батериите, които откриват, имат неподходящо напрежение, за да захранват оборудването, което имат, дори и да успееха да го сглобят.
Възниква идеята да използват изолационната пяна от задната част на фюзелажа, зашита с медна тел и водоустойчива тъкан, покриваща климатика на самолета, за да направят спален чувал. Нандо Парадо и Карлос Паез работили върху това.
Тези от оцелелите, които имали медицински познания, извършват сортиране на ранените, включително изваждат метален прът от корема на човек.
Накратко, когато не знаели какво да правят, те импровизирали и измисляли. Техните знания в областта на медицината, механиката, навигацията и инженерството били използвани.
Когато Нандо Парадо, Роберто Канеса и Антонио Визинтин тръгват на последната си спасителна мисия, те нямат нито техническо оборудване, нито дрехи, нито компас, нито опит в планинарството. Визинтин се връща след 3 дни, защото нямало достатъчно храна. В резултат на болезнени наблюдения и указанията на малцината, които имали медицински познания за цикъла на Кребс (тялото може да превърне протеина в захар, а мазнините в протеин, така че на диета, състояща се само от месо, да може да оцелее без недохранване), било очевидно, че трябва да ядат богат на енергия протеин, за да оцелеят. При нормални условия, при високи температури на морското равнище, 2000 калории храна биха били достатъчни. При заседнал начин на живот на студен висок ледник ще са необходими 3600 до 4300 калории. За много напрегната работа в студа, като изкачването на планина, ще са нужни от 4200 до 5000 калории. (Британски войници, които се обучават в Норвегия, получават 5000 калории и един офицер ми каза: „Трябва да стоиш над тях по време на закуска, за да си сигурен, че ще я изядат“).
Фактът, че светът ги е изоставил в рамките на няколко дни, им дава повече основания да се чувстват оправдани да премахнат табуто да не ядат човешка плът. Първо говорели за това шепнешком, после в малка група опровергавали хипотезите, а накрая го обсъждали открито. Не всички били съгласни, въпреки че липсата на каквито и да било спасителни планове бил решаващият фактор за повечето. За защита на всички, малка група направила първия разрез в истински тела и го предала на другите, за да изрежат и изсушат ивици плът на слънцето, така че всеки да може да яде, без да знае чия е плътта.
Така че оцелелите трябвало да решат екзистенциално уравнение: те можели да живеят само от телата на мъртвите, единственият им източник на гориво (и протеин). Просто за да изчакат спасението и да изпълняват ежедневните задачи, от които зависело непосредственото им оцеляване, те се нуждаели от около 4000 калории всеки. Те трябвало да преброят телата, да преброят оцелелите и да преброят дните. Когато оцелелите били повече, преди лавината, отнела живота на 8 души, всяко тяло осигурявало храна за три дни. (Един от оцелелите тежял 85 кг преди катастрофата и тежял по-малко от 38 кг, когато бива спасен, което е типична загуба на тегло). За да усложни нещата, спасителната група се нуждаела от 5000 калории всеки ден на пътешествие, допълнително облекло, взето от другите, и освобождаване от ежедневните задачи, докато възстановявали силата си.
Всеки ден на подготовка изчерпва горивото, но всеки ден на чакане намалявал вероятността от снеговалеж и подобрявал условията за бягство. Един от оцелелите каза, че през декември никога не е валял сняг, но в първите дни на този месец имало силна снежна буря, което не изглеждало като добра поличба. Канеса настова за отлагане с още една седмица. Когато групата от трима потегля на 12 декември, има 16 живи и 27 мъртви.
На всички етапи групата се опитва да намери изход от пъзела на живот и смърт, в който били затворени.Например, те избрали тези, за които смятали, че е най-вероятно да оцелеят при пътешествието (въз основа на физиката и, най-важното, силата на характера) и променяли избора, според обстоятелствата по време на подготовката.
Ако Вие, драги читателю, имате по-добри идеи, върнете се в 1972 г., за да ги реализирате. Без мобилни телефони, без GPS навигатор, без специални дрехи за защита от вятър и студ, без храна, без фенерчета, нищо. Между другото, ако можехте да пътувате във времето, за да сте на този самолет, първоначалният ви шанс за оцеляване би бил 62%, а той бързо спада до 36%, така че вероятно нямаше да имате шанс да предадете мъдростта си.
Много зрители, освен че искат да знаят какъв е вкусът на човешкото месо (както на всяко друго месо, може би по-близо до свинското), често питат защо не са тръгнали надолу.
Първо, на ледника било много опасно, а снегът навсякъде падал стръмно. Второ, умиращият пилот неправилно им казал, че са „преминали над Курико“ (град в Чили) и на тази основа, гледайки неговите летателни карти, те вярвали, че спасението е на запад, точно над планинския хребет. Слизането надолу било почти смъртен изход, затова най-добре било да се изкачат нагоре, а от другата страна ги чакат слънчеви поля и чилийки.
На какво бих могъл да ги науча през 1972 г.? Нищо ценно. Аз не знаех (а Вие?), че тъй като са имали достъп до предното колело за кацане, те са можели да го подпалят в безветрен ден, предизвиквайки по този начин пожар, достатъчно голям, за да се види от въздуха. Възможно е било това да проработи.
Знаех как да сглобя компонентите на обикновено кварцово радио, но не знаех как да направя предавател. Не бих могъл да направя компас от нулата, нямаше да знам как да определя географската ширина, като гледам обедното слънце, или как точно да опиша местоположението на самолета, като гледам наблюдавам планинските върхове. Какво знаете за оцеляването в среда, с която никога преди не сте се сблъсквали и трябва да оцелеете с това, което имате в джобовете си в момента?
Какво ще кажете за онези истории, които може би бихме искали да чуем?
Че в бедата “всеки е сам за себе си”?
Не, те били повече заедно и по-полезни, отколкото когато и да било преди. Роберто Канеса казва с усмивка, че в момента, в който разбрали, че са избягали, че са оцелели и им предложили малко храна, всичко се променило.
Че в тази ужасна ситуация всичко, което се случва, е по-истинско и по-дълбоко, отколкото може да бъде ежедневието?
В известен смисъл, да. Карлитос Паес казва, че не е направил нищо особено в живота си и след това се е променил към по-добро. Оцелелите били по-задълбочени в разсъжденията си, като в същото време били много фокусирани върху яркото настояще по време на ежедневните си задачи за оцеляване.
Че “не знаеш какво има в торбата, докато не я хвърлиш в гореща вода”?
До известна степен, да. Хората показали невероятни таланти, особено готовност за помощ, отдаденост и смелост. Неволята извадила най-доброто от тях. Те признават, че след като са се върнали към нормалния живот, първоначално им е било трудно да се приспособят, че са загубили чувството си за общност и са се насочили към собствените си планове за напредък в работата и живота. Някои не дават интервюта и разказват малко на семействата си. Мнозина изпитвали дълбок срам, че са яли тела, и семействата им често били изумени и зашеметени от това, което са научили. Между тях се появява празнина. В този район те винаги се срещали със семействата на загиналите. Поради тази причина, сред другите, те се чувствали най-комфортно заедно, където всеки знаел през какво са минали.
Като цяло оцелелите изглежда са се приспособили добре и са успели в живота си, въпреки че някои признават, че все още се приспособяват към нормалния живот 50 години по-късно.Един баща казал на завърналия му се син, че трябва да реши дали трагедията ще определи живота му или той сам ще направи живота си такъв, какъвто първоначално е възнамерявал.
Че съвременният човек не може да оцелее в примитивни условия и че обикновеният интелект означава малко?
Не точно. Истинският тест за оцеляване би бил да ги помолим да се подготвят за експедиция до Андите с някакво оборудване и познания, както е прието във всяка култура, и след това да видим как ще се справят. Мнозина да са убити, много да са ранени, да са изпратени в нов свят без подготовка или предупреждение, би било много тежко изпитание. Тест на безумен експериментатор, а не справедлива мярка. Въпреки всичко това, те използвали интелекта си. По родословие те били предимно деца на професионалисти и бизнесмени, така че вероятно са били способни. Те добре импровизират, предвид ограничените ресурси. Някои били по-изобретателни от други и имали по-голямо влияние за оцеляването, особено тези двамата, които се отправили в ледената пустиня в търсене на помощ. Поглеждайки назад, всички можем да им дадем съвет. В перспективата на истинско изпитание, ще бъде това как ще оцелеем в суровите нови обстоятелства.
Че всеки става религиозен в беда?
Мнозина го направили. Важно е, че повечето от тях са учили в римокатолическо училище и всички са били християни. Лора, приятелката на Канеса (която винаги е била убедена, че той е жив), отива да го види в болницата, „очаквайки холивудска среща“ и намира странен, изтощен, брадат пророк, който непрекъснато говори за Бог. Самият Канеса говори за свръхестественото си усещане за благодетелен бог при изгряващото слънце в снежната пустош (а не за суровия бог, който неговите религиозни учители са му внушавали), но тъй като е Канеса, признава, че му помогнала и бутилка ром, която той намира в опашката на самолета и запазва за този последен път към спасението.
Много други говореха за близостта си с Бог, а един от тях беше разстроен, че след като се върнал на мястото на катастрофата, Бог вече не бил с него. Парадо казва, че това няма нищо общо с боговете: „Ние сами излязохме и се спасихме“. Всички те поставят под съмнение „Чудото на Андите“, казвайки, че истинското чудо би било всички те да оцелеят.
Какво не се случило? Доколкото знаем, те не са се нападали един друг, въпреки че са спорили и продължават да спорят. Дори вчера те учтиво не се съгласяваха помежду си: за това кога са решили, че трябва да се справят сами, за ролята на религията, дали тези, които са играли ръгби, са имали специално предимство в екипната работа, има ли някакво предимство в това, че са уругвайци и дали има смисъл да се продължава да се говори за ужасното събитие.
В това отношение те представляват особен интерес. Не всички от тях разказаха за своите преживявания, а някои никога не са посещавали срещите до 40-та годишнина.
На въпроса какво ги е накарало да се променят, всички присъстващи се съгласиха: Дисни.
През 1993 г. Disney направиха филм за самолетната катастрофа, наречен „Жив“(“Alive“), който имаше доста добри касови постъпления. По някакъв начин това обществено внимание принуждава оцелелите да разговарят по-подробно със семействата си. Понякога публичността може да бъде полезна.
Като бележка под линия: сделката с Дисни осигурява финансиране за сдържан, по-подробен документален филм, който интервюира оцелели. Аз вече създадох национална специализирана клиника за посттравматично стресово разстройство в Обединеното кралство и интервюирах мъже и жени, които са били измъчвани в Южна Америка, оцелели при самолетни катастрофи, хора, взети за заложници в самолети, ранени при стрелба в самолети, пътници, хванати в капан на пожари във влакове, пътници, чийто круизер бил разполовен, изхвърляйки ги в Темза, убивайки половината от тях, и множество други бедствия.
Помолиха ме да направя интервю и това беше идеалното предложение: английски уругвайски психолог интервюира оцелели от най-известната катастрофа в Уругвай. Отказах с неохота, защото работех с оцелели и 13 седмици бяха повече, отколкото можех да оправдая. Погледнато назад много съжалявам, но тогава това имаше смисъл.
Филмът на Дисни предизвика подновен интерес и много от оцелелите започнаха да се изявяват в чужбина. Те бяха изумени от проявения интерес и как публиката черпеше храна от чутото. Един от оцелелите каза, че намира за абсурдно и неприлично да говори публично за случилото се и говори само със семейството си. Той попитал майка си какво мисли за това, че той никога не присъства в документалните филми и срещите и тя казва, че много съжалява, че той сякаш е обърнал гръб на Обществото на Снега. Сега изнася лекции в чужбина.
Различава ли се отношението на уругвайската публика от приема в чужбина?
Да, оцелелите го усещали. У дома мнозина чувствали, че вече знаят тази история. Никой не е пророк в собствената си страна. В чужбина разбирали общото му приложение към човешкото състояние. По думите на Канеса: „Много хора изкачват собствения си планински хребет и ние им даваме назаем обувките, които ни помогнаха да избегнем засадата.“ У дома, в Уругвай, оцелелите се смятаха за богати деца от модни райони. Имаше предположение, че работниците щели да се спасят много по-бързо. (Някои от пътниците не били с този произход и това не изглежда да е било от голямо значение). Селскостопанските работници можеха да оцелеят по-добре. Ще трябва да изчакаме следващия естествен експеримент.
Какво можем да кажем 50 години след това събитие? Ако някога е имало възможност за опит на живо, това е то. Оцелелите изглеждат в добра форма, въпреки ужасите, които са преживели. Имали са достъп до професионална помощ, ако са имали нужда от нея, но не са ходили на терапия, въпреки че единият е имал период на злоупотреба с наркотици, който е преодолял. Терапията има своите граници и трябва да се отнасяме към случилото се умерено.
На практика всички оцелели от Андите продължават да учат в университета, женят се за любимите си от детството, започват своя кариера и просперират. Някои са основали или управлявали големи компании. Имаме ли сравними групи, по които можем да направим отчет? Въпреки че всички бедствия са различни, те имат значителни общи черти. Най-доброто подробно дългосрочно наблюдение, което мога да намеря, е 27-годишното проучване на Александър Киланд за катастрофата на нефтената платформа, при която само 89 от 212 души са оцелели, коефициент на оцеляване 42%, много сравнимо с катастрофата в Андите, въпреки че ужасяващото събитие приключва за няколко дни.
Авторът съобщава: „След 27 години не е открита значителна разлика в тежестта на общите симптоми или броя на изследваните случаи между оцелелите и пациентите в контролната група при използване на въпросници като скали за посттравматичен стрес и Въпросник за общото здраве. Същото беше установено и за годишния брой седмици отпуск по болест или пенсия за инвалидност; годишна значима разлика между оцелелите и групата за сравнение се наблюдаваше през първите 12 години, но след това годишната значима разлика изчезна и никога не се върна“.
Така че, очевидно, много добри новини. Те не са взимали отпуск заради психологически проблеми. Но в допълнение към инструментите за скрининг, те използвали по-подробно и задълбочено структурно клинично интервю и установили следното:
„Рискът е повече от три пъти по-висок при оцелелите с една или повече психиатрични диагнози по това време, отколкото при лицата в групата за сравнение.
Най-голямата разлика е открита при тревожните разстройства, но депресивните разстройства също показват значителни разлики. Най-честата диагноза е била депресивното разстройство, примерно при около една трета от оцелелите, докато по-малко от една пета в групата за сравнение са имали този вид проблем с психичното здраве. Соматоформни разстройства през целия живот (физически симптоми с вероятен психологически произход) са открити само при оцелелите. Злоупотребата с психоактивни вещества през целия живот е значително по-често срещана сред оцелелите. Около една четвърт от оцелелите са страдали от ранно посттравматично стресово разстройство, но този брой е намалял с времето. Тревожността и депресията изглежда са станали по-често срещани, подкрепяйки предположението, че посттравматичните симптоми могат да служат като преходна психопатология в дългосрочен план. Коморбидността (едновременното присъствие, наличие на едно или повече заболявания или разстройства, в допълнение към основното заболяване) е много по-често срещана сред оцелелите. Тези, които съобщават за остатъчни симптоми на ПТСР, са по-склонни да преживеят повторно активиране на ПТСР по-късно. Отчетеният посттравматичен растеж след 27 години е силно свързан с тежестта на съпътстващите симптоми, а не с по-високите нива на минала травма. Това показва, че самооценката на посттравматичен ръст може да служи по-скоро като средство за преодоляване на трудности, отколкото като израз на по-богат и пълноценен живот“.
Трябва ли психиатрията да има последната дума?
Мисля че не.
С хладен поглед върху оцеляването, настоящият тест е в следното: предали ли са оцелелите своите гени?
Както съобщиха на срещата, 16-те вече са 140 души.
Много уругвайско, много жизнено.
Източник: unz.com
Превод: opposition.bg
