• Contact
  • Home
  • Home 2
  • Home 3
  • Home 4
  • Home 5
  • Sample Page
  • Защита на личните данни
Monday, June 23, 2025
  • Login
No Result
View All Result
Opposition.bg
NEWSLETTER
  • Топ
  • Схема
  • Позиция
  • От мрежата
  • В десетката
  • здраве
  • Любопитно
  • Топ
  • Схема
  • Позиция
  • От мрежата
  • В десетката
  • здраве
  • Любопитно
No Result
View All Result
Opposition.bg
No Result
View All Result
Home Позиция

Костюми и носии

Проблем с носиите и фолклорните танци могат да имат само някакви отчаяни парвенюта, които ги е страх да погледнат в миналото си отвъд своите дядовци, защото кой знае какви вмирисани чобани ще видят там. Всички тези, които пламенно и с високомерна насмешка се опълчват против носиите, фолклорните песни и националния трикольор във всичките му разнообразни употреби, страдат от дефицит на автентично самочувствие.

September 22, 2023
in Позиция
0
Костюми и носии
0
SHARES
83
VIEWS
Share on FacebookShare on Twitter

Преди около седмица някакъв ляв либерал и изтъкнат лидер на мнение във фейсбук, малко по-възрастен от мен (което в никакъв случай не го прави дърт киселяк – моля, моля!), си направил труда да събере снимки на български възрожденци-националреволюционери. Те всичките личат в костюми алафранга. Целта на този потресаващ етнографско-исторически опус е да ни внуши, че още тогава народните носии са били простотия и най-големите патриоти са ги отричали. Да оставим настрана снимката на Левски в носия като знаменосец на Панайот Хитов. Да оставим настрана и снимката на самия Панайот Хитов. На Капитан Петко Войвода, Хаджи Димитър, Стефан Караджа и т.н.

Да не издребняваме, изглежда човекът толкова може. Няма да му споменавам името, защото много ще го заболи – той живее със самочувствието на острие на ляволибералната проевропейска мисъл, проводник на цивилизацията, строг съдник на безвкусиците на „булгар“ и знаме на жълтопаветния умнокрасивитет.

Да не издребняваме също и какво са носели националреволюционерите и големите патриоти на 19 век – костюми или носии, – защото очевидно са носили и двете и са се снимали и с двете. Нас ни интересува повече омразата на съвременния либерал, на съвременния „просвещений европейц“ към българската носия. Етнографска ли е тази омраза, естетическа ли е, цивилизационна, политическа или някаква друга.

Носиите са част от битието на простака – така разсъждава умнокрасивият жълтопаветник. Някой преди време стенеше да се забранят хорàта пред Театъра, едва ли не да се изгорят с напалм и накрая да се посипят с хлорна вар, защото пречели на изтънчената му душа да трепти с вибрациите на световната култура вътре в храма на Мелпомена. Ах, недей! Интересно дали демосът (народът) в Атина не е нахорепсал (танцувал) твърде хороподобните си танци пред театъра на Есхил, Софокъл и Еврипид? Нахорепсал е и още как! И на никого не е минавало през античния ум да заклейми това като простотия.

Ако един простак потребява нещо, все още не означава, че това нещо е просташко. Много простаци носят ролекси, например. Или карат ролс-ройси. Много простаци се тълпят и на новогодишния концерт на Виенската филхармония, вярвайки че това е нещо изключително възвишено. И изтънчено. Но това не означава, че трябва да изпадаме в интелектуална истерия, колчем чуем валс или полка.

Казвал съм го и преди: носията е празничното облекло на заможните хора от миналото. Пролетариатът не е копал на къра  с носии със златни пендари, кожи от норка и кехлибарени броеници. Родопските ратайкини не са доили козите с масивни сребърни пафти.

И днес е допустимо посланиците в най-официални случаи да се явяват в носиите на народите си. Така е по протокол. Помня един купон на английското посолство преди време. Май беше за св. Патрик. Всички бяха със смокинги, а посланикът, който тогава беше ирландец, беше с носия, с килт. Помня и един купон в мароканското посолство по случай годишнина от интронизацията на краля Мохамед VI. Посланичката Закия Ел Мидауи посрещна гостите в носия. Егати простачката! Как е „булгар“ на марокански?

Проблем с носиите и фолклорните танци могат да имат само някакви отчаяни парвенюта, които ги е страх да погледнат в миналото си отвъд своите дядовци, защото кой знае какви вмирисани чобани ще видят там. Всички тези, които пламенно и с високомерна насмешка се опълчват против носиите, фолклорните песни и националния трикольор във всичките му разнообразни употреби, страдат от дефицит на автентично самочувствие. Не са докрай уверени в собствената си стойност, но ревностно държат на нея, особено когато е източник на чувство за превъзходство над другите. За тях е обидно, за тях е дребнаво и провинциално да се отъждествяват с някаква си нацийка. Те са граждани на света, но това нищо не значи. Те могат да се обявят и за граждани на Млечния път, но от това по-големи няма да станат.

На мен и през ума не ми е минавало да се обличам в носии. Не мога да играя хора и ръченица –вижда ми се смешно. Но никога няма да тръгна да разправям, че това е простотия и да се изживявам като по-възвишен от онези, за които не е. Освен това мисля, че Картаген трябва да бъде разрушен.

Автор: Иван Стамболов/ Източник: conservative.bg

Tags: историякултурасамосъзнаниефолклор

Recommended

15 отношения към живота на примера на чашата

15 отношения към живота на примера на чашата

2 years ago
В това примирие звездата на Давид е подобна на свастика

В това примирие звездата на Давид е подобна на свастика

2 years ago

Popular News

    Connect with us

    Opposition.bg

    Материалите на opposition.bg съдържат оценки изключително на чуждестранни медии и не отразяват позицията на редакционния екип на opposition.bg

    • Contact
    • Home
    • Home 2
    • Home 3
    • Home 4
    • Home 5
    • Sample Page
    • Защита на личните данни

    No Result
    View All Result
    • Топ
    • Схема
    • Позиция
    • От мрежата
    • В десетката
    • здраве
    • Любопитно

    Welcome Back!

    Login to your account below

    Forgotten Password?

    Retrieve your password

    Please enter your username or email address to reset your password.

    Log In